| Hawaii tetoválás - Lars Krutak |
 Sokan ismerik Lars Krutak nevét, ha máshonnan nem is, a Discovery Channel tévécsatornán futó sorozatából a "Tattoo Hunter"-ből (Tetkóvadász). Nevéhez a legtöbb esetben a tetoválás antropológus jelzőt társítják.Krutak 1971-ben született az amerikai Nebraska állambeli Lincolnban. Édesapja utazó geológus volt szlovák gyökerekkel, a nagyanyja pedig magyar származású. 1979 után a család az Egyesült Államok számos városában lakott, Lars első egyetemi éveit a Bolder-i Colorado Egyetemen töltötte, ahol antropológiát, művészettörténetet tanult és lediplomázott. Első jelentős tudományos munkáját a Fairbanks-i Alaszka Egyetemen tette közzé, melynek címe "Egyszerre egy karcolás: az ivalu és szivuqaq tetoválás" volt. Ez a tanulmány a Szent Lőrinc-sziget őslakosainak a tetoválási szokásait mutatja be. Lars, a doktorátusát a Cambridge-i Egyetemen kezdte el 1998-ban, de végül az Amerikai Állami egyetemen fejezte be 2009-ben. Eközben antropológiai konzultánsként dolgozott a National Geographic Channel számára is. Lars Krutak első könyve 2007-ben jelent meg, ez a könyv tíz év munkásságának az eredménye, amely a különböző törzsek nőtagjainak a tetováló művészetét dolgozza fel. Legutóbbi könyve 2010-ben jelent meg, ez a Fülöp-szigeteki Kalinga törzs tetováló művészetét és kulturális hátterét mutatja be. A könyv sajnos nem jelent meg magyar nyelven. Címe: "Kalinga Tattoo: Anceint and Modern Expression of the Tribal". Kutatásainak egy évtizede alatt Lars bejárta Indonézia szigetvilágát, megjárta Etiópiát, Benint, Mozambikot, Borneót, Pápua Új-Guineát, a Fülöp-szigeteket és számos más földrészt is. Munkáit rendszeresen publikálta neves tetoválással és testmódosítással foglalkozó szaklapokban német és angol nyelven. Számos cikke jelent meg a világ egyik legnevesebb tetoválással foglalkozó portálján a "The Vanishing Tattoo"-n. Ahhoz, hogy jobban megértse az egyes népek tetoválási szokásainak a filozófiáját, saját magán is visel számos törzsi tetoválást, amelyeket a helyi tetoválóművészek varrtak rá. Lars Krutak a Discovery Channel-en látható tíz részes filmsorozatának első része a Hawaii-n élő polinéziai gyökerekkel rendelkező őslakosok, a vízi emberek kultúrájában gyökerező tetoválásokat mutatja be. A Hawaii őslakosok tetoválásai évszázados múltra tekintenek vissza, ők az utolsó harcosok, akik mind mai napig féltve őrzik tradícióikat. Amikor Lars Hawaii-ra érkezett, célja nem egyszerűen az volt, hogy bemutassa a világ legritkább tetoválásainak egyikét antropológiai vonatkozásban, hanem maga is szeretet volna a szerezni egyet. Ehhez azonban be kell bizonyítania, hogy képes beilleszkedni az őslakosok közé, elfogadnia életszemléletüket és élni az ő mindennapjaikat. Hawaii-i legíresebb tetoválóművésze az Oahu-i Keone Nunes. Őt keresi fel Lars, hogy többet megtudhasson a tradicionális "kakau" tetoválásról illetve készíttessen magának is egyet. Keone minden esetben mérlegeli, hogy kinek készít tetoválást, valamint azt is, hogy milyen ábrát varr az illető testére, hiszen a "kakau" tetoválásnak mély értelme van, nem elég hozzá hogy a tetoválást viselő személy a Hawaii-i őslakosok tradícióit kövesse, hanem az is, hogy ismerje őseit. A "kakau" tetoválás komoly spirituális töltést hordoz, ezt az őslakosok "mana"-nak nevezik. Keone első találkozásuk alakalmával visszautasította Lars azon kérését, hogy tradicionális Hawaii-i tetoválást készítsen számára, ám felajánlotta a lehetőséget, hogy barátai segítségével megismerhesse az őslakosok életét.  Lars szeretné megérteni a "mana" jelentését, ezért az Oahu szigetén található Makaha-partra látogat, amely a sziget egyik legbarátságtalanabb helye. Végül, Larsnak sikerült meggyőznie a helyieket, hogy megismerhesse a vízi emberek életét és kultúráját. Lars első körben meg kellett ismerje a kenu szörfözést, ezáltal azt is megtanulta, hogy a Hawaii-ak sosem tesznek semmit egymaguk, mindig csoportokban tevékenykednek, ahol az egyén sosem egyedül felelős tetteiért, hanem mindig a csoport. Éppen emiatt, a csoport minden tagja a maximumot nyújtja a csapat érdekében. Ez ismeretlen az európai kultúrában, ahol egy embercsoport tagját teszik felelőssé a csoport hibájáért. A továbbiakban Lars megtanult mindent ami a vízi tevékenységekkel kapcsolatos, így a szörfözést (ami mellesleg pont ennek a népcsoportnak a találmánya), a búvárkodást és a természet tiszteletét amely a helyiek szerint azt jelenti, hogy mindennek lelke van, még a köveknek is! Végül Larsnak sikerült a bátorságát is bebizonyítania új barátainak, ami által befogadták a közösségbe, ám ez korántsem volt elegendő arra, hogy Lars Hawaii tetoválást kapjon. A helyiek véleménye szerint, ha meg is kapja, az üres lesz, nem hatja át a "mana", hiszen nem élte az ő életüket. Lars utolsó esélye, hogy bizonyíthassa rátermettségét a Hawaii tetoválás viselésére az a nemzetközi Buffalo szörfverseny volt, a legfontosabb ilyen jellegű rendezvény. A versenyen párban és csapatban is bizonyítani kellett Lars-nak, ez azonban nem volt egyszerű, egyszersmind meg kellett tanulnia tisztelni az óceán erejét. A versen végeztével Lars elnyerte a vízi emberek tiszteletét kitartásáért. Ők megjegyezték ugyan, hogy Lars sosem lesz közülük egy, de "szívében Hawaii" ezért jogosultságot nyert egy tetoválás viselésére.  Keone elmondta, hogy Lars tetoválása a tengert, és a hegyeket ábrázolja valamint a madarat, amely biztonságos vidékekre vezeti viselőjét.
- Buttonator -
|
Szólj hozzá a fórumban! (0 post)
